carie, mýliš sa v tom, čo si opísala o kresťanskom pohľade na sex, manželstvo či odpustení hriechov.
Predstava, že manželia sa môžu milovať len vtedy, ak chcú splodiť dieťa veľkým nepochopením. Pohlavný styk má okrem plodiacej funkcie v manželstve aj úlohu podporovania a rozvíjania manželskej lásky. Manželia sú si však vedomí, že keď spolu spia v čase plodných dní ženy, môže dôjsť k otehotneniu. Tomu sa dá vyhnúť sexuálnou zdržanlivosťou v tomto období. Ak povieš, že aj toto môže zlyhať, áno, môže ale ak kresťanskí manželia uznávajú Boha za tvorcu života, potom nechápu nechápu neplánovane splodené dieťa za pohromu, ich myslenie nie je kategoricky proti neplánovanému tehotenstvu.
Predmanželská zdržanlivosť vychováva k sebakontrole a zodpovednosti budúcich manželov a zabraňuje počatiu detí, o ktoré by sa rodičia nevedeli alebo nechceli postarať, keďže stále nie je isté, že zostanú spolu, lebo ešte taký záväzok neprevzali (dieťa sa tak v mnohých prípadoch stáva neželanou príťažou, ktorej je najlepšie sa zbaviť). Ak mladí pred svadbou spolu nespia, v manželstve nebude mať muž problém rešpektovať plodné a neplodné dni manželky a sexuálna abstinencia počas jej plodných dní mu nebude robiť taký problém ako mužovi, ktorý je sexuálnym životom pred manželstvom zvyknutý, že žena a tým aj sex je k dispozícia hocikedy, kedy sa mu zažiada. Počas plodných dní manželky, ak je pre nich otehotnenie nevhodné, manželia spoznávajú krásu nesexuálnych prejavov vzájomnej lásky, ktoré sú veľmi obohacujúce. Manželstvo sa tak stáva bezpečnou kolískou každého dieťaťa, či už plánovaného, alebo nie. Toto je diametrálne odlišný pohľad voči tomu antikoncepčnému, šíriaceho hrôzu z dieťaťa a podporujúce potrat ako jednoduché riešenie v prípade zlyhania antikoncepcie.
Čo sa týka odpustenia hriechov - Boh je milosrdný a neexistuje žiadny hriech, ktorý by nechcel odpustiť, ak to hriešnik úprimne ľutuje. Vypočítavosť, že spravím ťažký hriech (ktorým vražda, cudzoložstvo či potrat) a potom sa vyspovedám a som v suchu, je opovážlivým spoliehaním sa na Božie milosrdenstvo - a teda je tiež ťažkým hriechom. Neviem, odkiaľ si prevzala názor, že po oľutovaní hriechu vraždy ide človek priamo do neba. Toto nikto z nás smrteľníkov nemôže vedieť. Každým spáchaným hriechom, aj keď odpusteným, si stále zasluhujeme trest, preto človek musí robiť skutočné pokánie, aby si tento trest znížil či úplne vymazal. Ak to nestihne do smrti, ide do očistca, lebo do neba nemôže vstúpiť nič nečisté.
